زیانهای منع کتابت حدیث

1-از بین رفتن حلقه اتصال اسناد (چرا که زمانی که علما شروع به تدوین و کتابت حدیث نمودند نزدیک به صد سال از وفات پیامبر می گذشت و کسانی که در نوشته های خود حدیثی را به پیامبر نسبت می دادند باتکیه بر شنیده ها بود)معمر قذافی میگوید :سالیانی پس از عیسی گروهی از مردم که مسیحیان به آنان فرستادگان میگویند متی یوحنا مرقص و پولس آمدند وگفتند ما انجیلی را که خداوند به عیسی فرستاد از حفظ داریم ...واین امر باعث ظهور چهار انجیل مختلف شد {رمورد سنت پیامبر هم }در قرن دوم و پس از سالیان طولانی از رحلت پیامبر گفتند که احادیث پیامبر راگرد آورده اند ومعنای این سخن آنست که مسلمانان پس از گذشت دوسده از وفات پیامبر بنای ثبت احادیث را گذاشتند و پس از دو سده کسی از معاصران پیامبر زنده نبود تا حدیث صحیح را گرد آورد .

2-رهیافت جعل و افترا بر پیامبر (هنگام جمع آوری احادیث بخاری از بین ششصد هزار حدیث فقط هفت هزار آن رادر صحیح خود گرد آورد  و مالک از میان صد هزار روایت فقط سه هزار روایت را برگزید ابوداوود از میان پانصد هزار حدیث تنها پنج هزار و دویست روایت ومسلم از میان سیصد هزار روایت تنها هفت هزار و دویست حدیث و احمد بن حنبل از میان هفتصد وپنجاه هزار روایت حدود سی هزار حدیث را قبول کردندو این به خاطر این بود که بسیاری از روایات منسوب به پیامبر جعلی و دروغی بودند )